Zac Poonen

Wie Gott Versagen benutzt

Wenn du am Tiefpunkt angelangt bist ...

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- gekürzte Vorschau -

Kapitel 1: Gottes Absicht im Versagen des Menschen

(Predigt von Zac Poonen, gehalten am 9. April 2000 im Christian Fellowship Centre, Bangalore, Indien)

Wir lesen im Lukasevangelium, Kapitel 22, Verse 31-32, wie Jesus Petrus vor einer bevorstehenden Gefahr warnte. Er sagte zu ihm: „Simon, Simon, siehe der Satan hat begehrt, euch zu sieben wie den Weizen. Ich aber habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht aufhöre. Und wenn du dereinst dich bekehrst, so stärke deine Brüder“.

Wir alle wissen, dass Petrus den Herrn in dieser Nacht dreimal verleugnete. In Vers 34 lesen wir, dass Jesus zu Petrus sagte: „Petrus, ich sage dir: Der Hahn wird heute nicht krähen, ehe du dreimal geleugnet hast, dass du mich kennst.“

Ich möchte heute Morgen darüber sprechen, was Gottes Absicht im Versagen des Menschen ist und damit allen Mut machen und Hoffnung geben, die wegen ihres Versagens frustriert und mutlos sind.

Die Frage ist zuerst: Darf man versagen? Erlaubt Gott es? Gibt es einen Sinn im Versagen? Oder ist Versagen etwas, das in Gottes vollkommenem Willen keinen Zweck hat und das Gott nicht benutzen kann, um seine Ziele zu erreichen?

Wenn wir diesen Abschnitt lesen, sehen wir, dass Gott Petrus nicht davon abgehalten hat, ihn zu verleugnen. Wieso sagte Jesus nicht: „Simon, ich habe für dich gebetet, dass du mich kein einziges Mal verleugnest?“ Warum betete der Herr nur dafür, dass sein Glaube nicht aufhören möge, obwohl Petrus selbst gefallen ist? Ist es nicht interessant, dass der Herr nicht darum gebetet hat, dass Petrus nicht fallen möge?

Manche von uns hätten gerne, dass der Herr für uns betet, dass wir niemals fallen mögen. Wir wünschen uns, dass der Herr zu uns sagt: „Mein Sohn, meine Tochter, ich habe für dich gebetet, dass du niemals fallen und niemals versagen mögest“. Aber interessanterweise betet der Herr kein solches Gebet für uns.

Worum bat Jesus für Simon? Dass sein Glaube nicht aufhören möge, wenn Satan ihn versuchte. Er betete nicht darum, dass Petrus nicht versucht werden sollte, sondern dass im Falle seines Versagens sein Glaube an Gottes vollkommene Liebe nicht aufhören würde – sodass Petrus sogar am tiefsten Punkt seines Versagens bekennen würde: „Gott liebt mich noch immer“.

Das ist Glaube – und das ist das Bekenntnis, das immer auf unseren Lippen und in unseren Herzen sein muss, egal wie tief wir gesunken oder gefallen sind –, dass Gott uns noch immer liebt, SO WIE WIR SIND.

Das war das Bekenntnis des verlorenen Sohnes. Als er so tief unten war, dass er nicht noch tiefer sinken konnte, glaubte er weiterhin daran, dass sein Vater ihn liebte. Ich kann mir nicht vorstellen, dass jemand tiefer sinken kann als der verlorene Sohn, der das aß, was man den Schweinen zu fressen gab. Dieser Junge war völlig am Boden. Aber dort ganz unten erinnerte er sich noch an eines: Dass ihn sein Vater immer noch liebte. Sonst wäre er nie wieder nach Hause zurückgekehrt. Stell dir vor, er hätte gehört, sein Vater wäre gestorben und sein älterer Bruder hätte die Leitung des Hauses übernommen – meinst du, er wäre zurückgekommen? Nein. Er wusste, wie sein älterer Bruder war. Und weil er dies wusste, wäre er nicht wieder nach Hause zurückgekehrt. Er kam nur deshalb zurück, weil er wusste, dass sein Vater ihn liebte.

Manche Sünder würden gewisse Kirchen nie besuchen, weil sie spüren, dass der Pastor oder die Ältesten der Gemeinde wie der ältere Bruder in diesem Gleichnis sind, und man kann ihnen keinen Vorwurf machen, wenn sie nicht kommen. Aber wenn die Ältesten einer Gemeinde wie dieser Vater sind, dann werden die schlimmsten Sünder in diese Gemeinde kommen und Erlösung suchen, so wie die Sünder zu Jesus kamen. Unsere Gemeinde muss einen solchen Ruf haben, dass selbst die schlimmsten Sünder keine Scheu haben, zu uns zu kommen. Wenn Jesus wirklich in unserer Mitte ist, dann werden ganz bestimmt die schlimmsten Sünder kommen und bei uns Erlösung finden.

Es gibt Hoffnung für alle, die völlig versagt haben, deren Leben ein Chaos ist und die den Tiefpunkt erreicht haben. Der Herr kann dich von dort aufheben und in die höchste Herrlichkeit bringen. Es ist sein Gebet für uns, dass unser Glaube an Gottes Liebe niemals aufhört.

Eine Botschaft, die wir alle brauchen

Wenn du diese Botschaft heute nicht brauchst, lieber Bruder, liebe Schwester, dann wirst du sie mit Sicherheit eines Tages in der Zukunft brauchen – dann, wenn du deinen Tiefpunkt erreichst. Erinnere dich dann an eines: Dass Gott dich immer noch liebt, egal wo du bist oder wie tief du gefallen bist. Möge in dieser Stunde dein Glaube an Gottes Liebe nicht aufhören.

Im Grunde bedeutet Glaube, darauf zu vertrauen, dass Gott uns immer noch liebt. Er liebt nicht unsere Sünde. Er will nicht, dass wir weiter sündigen. Er ist wie ein Vater, der die Krankheit seines Kindes sieht und die Krankheit hasst, aber sein Kind liebt. Stell dir eine Mutter vor, die sieht, wie ihr Kind von Lepra oder Tuberkulose befallen ist. Diese Mutter liebt ihr Kind so sehr, aber sie hasst diese Krankheiten von ganzem Herzen. Gott liebt Sünder, aber er hasst ihre Sünde.

Am Kreuz von Golgatha sehen wir Gottes Liebe für die Sünder und seinen Hass auf die Sünde. Seine Liebe für Sünder sehen wir darin, dass er es zuließ, dass Jesus am Kreuz für uns starb. Seinen Hass auf die Sünde sehen wir darin, dass er sein Angesicht von Jesus abwandte, als dieser am Kreuz die Sünde der Welt auf sich nahm.

Manchmal wird gefragt, wie ein Gott der Liebe Menschen in die Hölle schicken kann. Wie sieht die Hölle aus? Die Hölle ist ein Ort, der völlig von Gott verlassen ist – ein Ort, wo man Gott nicht finden kann. Diese Erde ist nicht von Gott verlassen. Darum existiert noch immer so viel Güte und Schönheit auf dieser Erde. Betrachte zum Beispiel die Schönheit der Schöpfung. Sieh, wie viel Anstand und Güte in vielen Menschen ist. Dämonen würden gerne von ALLEN Menschen Besitz ergreifen, aber sie können es nicht, weil Gott eine Mauer um die Menschen zieht, sodass die Dämonen nicht tun können, was sie wollen. Es ist auch Gottes Gnade, die den Menschen Gesundheit, Reichtum und andere Annehmlichkeiten gewährt. Alle diese Segnungen gibt Gott sowohl guten als auch schlechten Menschen. Dies alles sind Beweise, dass Gott diese Welt nicht verlassen hat. Aber die Hölle ist anders. In der Hölle gibt es überhaupt keine Gnade – denn die Hölle ist ein wahrhaft gottverlassener Ort.

In vielen Menschen dieser Welt, die nicht bekehrt sind, ist Güte, weil der Einfluss Gottes immer noch über ihnen ist. Aber wenn sie einmal in die Hölle kommen, werden dieselben Menschen so böse wie der Teufel selbst sein – weil die Gnade Gottes nicht mehr länger über ihrem Leben ist.

In der Hölle werden die Menschen zum ersten Mal erleben, wie es ist, völlig von Gott verlassen zu sein. Das hat Jesus am Kreuz erlebt. In jenen drei Stunden der Finsternis, als Gott ihn tatsächlich verlassen hatte, erlebte Jesus am Kreuz die Hölle. Daran sehen wir, wie sehr Gott die Sünde hasst.

Wie lautet also die Antwort? Kann ein Gott der Liebe Menschen in die Hölle schicken? Die Antwort auf diese Frage liegt in der Antwort auf die folgende Frage: Konnte ein Gott der Liebe zulassen, dass sein eigener Sohn am Kreuz die Hölle durchmachte, als die Sünde der Welt auf ihm lag? Wenn er das zulassen konnte, kann er auch Menschen in die Hölle schicken. Ein Gott der Liebe wird sein Angesicht von den Menschen abwenden, die in Sünde verharren und zu ihm sagen: „Ich werde nicht auf dich hören. Ich habe meinen eigenen Weg gewählt und ich werde ihn für immer weitergehen.“

Die Bibel sagt in Sprüche 29,1 (frei übersetzt): „Ein Mensch, der oft zurechtgewiesen wurde und die Zurechtweisung nicht annimmt, wird eines Tages ohne weitere Chance vernichtet werden.“ Wenn ein Mensch immer wieder Gottes liebevolle Einladungen ablehnt, ist er in echter Gefahr.

Nun möchte ich nicht, dass übersensible Brüder oder Schwestern sich verdammt fühlen, wenn sie das hören – denn dieser Vers gilt nicht denen, die in Sünde fallen, sondern solchen, die die Sünde lieben und weiter sündigen wollen. Der Vers wurde nicht für Menschen geschrieben, die versuchen, ein reines Leben zu führen und doch immer wieder fallen. Er wurde für Rebellen geschrieben, die sich Gott widersetzen und weiter sündigen wollen.

Wie kannst du wissen, ob du ein Rebell bist? Das ist sehr leicht. Frag dich einfach, ob du den Wunsch verspürst, Buße zu tun und dich wieder Gott zuzuwenden. Wenn in dir auch nur das geringste Verlangen ist, dich Gott zuzuwenden und ihn zu lieben, zeigt das, dass der Heilige Geist noch immer in deinem Leben wirkt und dass Gott sich danach sehnt, dich zu ihm zu ziehen. Du bist vielleicht ein Versager, aber du bist kein Rebell. Es besteht ein gewaltiger Unterschied zwischen jemandem, der VERSAGT und jemandem, der REBELLIERT.

Warum Gott Versagen zulässt

Als Gott das Versagen des Petrus zuließ, verfolgte er damit einen Zweck. Dieser Zweck bestand darin, Petrus zu sieben [zu läutern]. Satan wollte Petrus eigentlich völlig zerstören, aber das ließ Gott nicht zu. Gott lässt nicht zu, dass wir über unser Vermögen hinaus geprüft oder versucht werden. Also wurde es Satan nur erlaubt, Petrus zu sieben, und als ein Ergebnis seines Versagens wurde Petrus von einer Menge Spreu in seinem Leben gereinigt.

Das ist der wahre Grund, warum Gott auch unser Versagen zulässt.

Ist es nicht etwas Gutes, wenn die Spreu aus unserem Leben entfernt wird? Gewiss. Wenn ein Bauer den Weizen erntet, muss er ihn sieben, bevor er ihn verwenden kann, denn nur so wird die Spreu vom Weizen getrennt.

Der Herr benutzt Satan, um die Spreu aus unseren Leben zu entfernen. Erstaunlicherweise erreicht Gott dieses Ziel, indem er es zulässt, dass wir immer wieder versagen! Gott benutzte Satan, um dieses Ziel in Petrus zu erreichen und ebenso wird er Satan in unseren Leben benutzen, um sein Ziel zu erreichen. In jedem von uns gibt es sehr viel Spreu – die Spreu des Stolzes, des Selbstvertrauens und der Selbstgerechtigkeit. Und Gott benutzt Satan dazu, uns wiederholt versagen zu lassen, um diese Spreu vollständig aus unserem Leben zu entfernen.

Ob der Herr sein Ziel in deinem Leben erreicht, weißt nur du allein. Aber wenn die Spreu entfernt ist, wirst du demütiger und weniger selbstgerecht sein. Du wirst nicht mehr auf andere herabschauen, die versagen. Du wirst dich nicht mehr für besser als andere halten.

Gott erlaubt also dem Satan, die Spreu aus unseren Leben zu entfernen, indem er zulässt, dass wir immer wieder versagen. Darum sei nicht entmutigt, wenn du versagst. Du bist immer noch in Gottes Hand. Es gibt einen herrlichen Plan, der durch dein Versagen erfüllt wird. Aber in solchen Zeiten darf dein Glaube an Gottes Liebe zu dir nicht aufhören. Das hat Jesus für Petrus gebetet und das betet er heute für uns. Er betet nicht darum, dass wir nicht versagen, sondern er betet darum, dass auch an unserem Tiefpunkt unser Vertrauen in Gottes Liebe unerschüttert bleibt.

Nur durch viele Erfahrungen des Versagens können wir den „Nullpunkt“ erreichen, an dem wir wirklich gebrochen werden. Als Petrus diesen Punkt erreichte, hatte er eine zweite

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